El Islam y la revoluciòn

NO GOD BUT GOD  capitulos 4,7 y 10 Reza Aslan 2005 Random House, New York

Literalidad “algunas guerras santas”

La motivación de la guerra Iran-Irak y el conflicto Palestina-Israel como ejemplos. Tema enlaza teología de la liberación con origen de Israel.

En similitud al uso de la teología de la liberación en la fe islámica, la doctrina jihad ha sido manipulada ocasionalmente como excusa para justificar agendas sociales y políticas por grupos militantes y extremistas.  Jihad significa “gran esfuerzo” refiriéndose al alma que lucha contra el pecado para acercarse a Dios.  En el Islam la lucha por el bien de la humanidad es también considerado un esfuerzo pero en este caso dese le llama “pequeño esfuerzo” por tratarse de un asunto que tiene que ver con el mundo material.

HISTORIA DE LA IGLESIA I Josè Orlandis pag. 201 pag.349 Palabra 1977 Madrid

En un libro escolar de historia de la Iglesia católica (autor Josè Orlandis) se menciona que el Islam se extendió, luego de haberse establecido en la península aràbica, a través de la “guerra santa” .  Este parece ser la forma generalizada de entender el Islam en occidente.  El mismo autor se refiere a las cruzadas como “empresas cargadas de una admirable riqueza espiritual que iniciaron en la edad media con el fin de conquistar o retener las tierras santificadas por cristo.  Podemos deducir según su afirmación el origen del tèrmino “guerra santa”

En los ochentas, durante los años mas sangrientos de la guerra en centroamerica al otro lado del mundo, en Iran en 1979 triunfa una revoluciòn, el Ayatollah Komeini siguió con la tradición de un gobernante Iranì quinientos años antes al establecer el primer estado chiita de la era moderna.  Luego de gobernar por 9 años , según el autor Reza Asian Komeini “proclamò la terrible guerra que durò ocho años contra Sadam Hussein y provocò 1,000,000 de muertos a ambos bandos, como una venganza de connotación religiosa según la tradición Shiita. Diez mil niños fueron deliberadamente colocados en el frente de batalla y llamados “llaves para el paraíso” portando cintas en la cabeza muchos de ellos con la palabra “Karbala” luchando por venganza como que se tratara de una de las batallas de los antiguos mártires del Islam, el nieto de Mahoma Husayn ibn Ali.  Es decir no se trataba, ante los ojos de muchos jóvenes combatientes solamente de una guerra por territorio o conflicto entre países. Los tintes de “guerra santa” se dieron por la interpretación belica del la doctrina jihad por parte de Komeini.  Reza continua en su análisis afirmando “que dicha visión sirvió como base ideológica para la formación del grupo Hezbolà formado en 1982 en Lìbano, aunque existìa ya en Iran durante la revoluciòn, (averiguar país y fecha de formación)a quien se le atribuye la invención del bombardero suicida como una nueva forma de terrorismo.  Un profesor saudí de filosofía islámica Abdulla Yusfuf Azzam (1941-1989) usò su influencia con la juventud insatisfecha para adoptar la visión beligrante del grupo Hizbulla y sentar las bases para la formación del grupo HAMMAS con el fin de resistir la invasión israelí.

EN NOMBRE DE OSAMA BIN LADEN pag. 97-126 “la legion islámica”

En el libro En nombre de Osama Bin Laden publicado antes del atentado del 11 de septiembre, lo que le desliga del sensacionalismo en publicaciones de fecha posterior, describe que, en la el mismo año de la revoluciòn Shiita, 1979 se formò un movimiento para resistir la invasión soviética de afganisthan.  Guerreros Sunnie combatieron “unidos fraternalmente en una guerra santa contra el opresor ateo”.  Incluye en un anexo un fragmento de un catesismo publicado por el movimiento islamista de Egipto puede donde puede leerse en su pagina 21 “combatir es mas importante que estudiar ciencias” y en su pagina 28 “llamad a la yihad si los infieles se instalan en tierras del Islam o si un Iman lo prescribe”.  Otra cita expresa aùn mas odio y es realmente perturbadora en su pagina 39 dice “si para matar infieles se mata al mismo tiempo a sus mujeres e hijos no tiene apenas importancia”.  Este tipo de citas viola flagrantemente preceptos extraidos del Coran.  Ademàs el Hadiz bujari citando palabras de Mahoma dice "Ciertamente Dios ha hecho vuestras vidas, vuestros bienes y vuestro honor inviolables". La formación de las brigadas islamicas integradas por distintas nacionalidades árabes tenia como finalidad liberar a un pueblo invadido como defensa no como ataque.  Segùn el autor Reza Aslan las llamadas a “matar infieles” de algunos versos del Coran se referían contra un agresor especìfico en cierto momento histórico.  Interpoladas hacia otro momento histórico ignorando su contexto y situación especìfica para la que fueron realizadas constituye un graso error..  Por supuesto que es muy lógico suponer que los terroristas organizados basen sus acciones en este tipo de “catecismos” totalmente de acuerdo con muchas de sus violentas acciones. Un dictador con mas de 40 años en el poder puede tener un libro verde y decir que profesa el Coran mientras masacra a su gente.